仰韶遗址上的“走马观花”(老林见闻录154)
九九重阳节,是中华民族弘扬德行的日子,每一年的这一天或这一天前后,单位都会对退休的人员表示点什么,以彰显传承习惯中的人文精神。
如今时行的就是把这个群拉出去见识点儿什么,或益寿健康,或固德守行,或坚定信仰。今年,让我们开眼的就是首次走进仰韶人祖文化遗址,尽管地处偏僻公益免费,可触景浅思,心里还确实有点儿从来都没有过的想法。
上面这两张是导览图。我们一行人在导览图的指引下进入了遗址区。
整个遗址区地处黄土沟壑之中,与现代人的住宅咫尺相邻混成了一片。按说,这不应该引起质疑,古人的先择不见得不适应现代的人文观点。看见的农家田院虽有市井痕迹,但亦然不见都市风情,这可能与完成生活的条件有关,城乡一体化需要迈过这个坎儿,但迈过这个坎儿有一定的难度。
窑院上下绿影婆娑耕牛侧卧,偶然几声犬吠和风声一起在崖头上飘过。放眼过去,全是起伏的略显红色的土丘以及生长在上面的秋庄稼,偶有几片新垅也长出了绿油油的麦芽。
真正的遗址确切的说,就是一堵如刀劈出来土崖,可以看到不一样的沉积层。盖有防护房,估计是怕风吹雨淋日晒失去最初发现时的样子,房墙都是柜窗式透明玻璃,可能是为了专业人员继续做更深一步的研究,也是为了如我一样走马观花式的人一睹为快。
我首先承认,专业与非专业的差距,黄土塬区,有沉积层的土崖并不鲜见,何况几十年就没有走出黄土塬区的我,但要让我用肉眼辩别粪土古今相,那是万万不能的。
这就是层积实况,也可以说是活生生的标本,虽然是隔着玻璃的影像,也还是可以分清的,至于“龙山文化”“仰韶文化”以及早、中、晚期的识别,我想可能经过“碳”素分析定出来的。
据说,这里是被一个叫做“安特生”的外国人发现的,不简单,不容易,不可思议。这样的出国旅行真有现实意义。能有如此旷世的发现非旦不易,也需要有缘份。我国现在出国考察或旅行的人可不在少数,据说都可以影响当地经济的“GDP”,也没见有什么惊人的论文或着说报告,在异域的土或石头里发现些光宗耀祖的事儿。看来仍钱看热闹,不能不说是中国人思维中的一大嗜好。当然,你心血所得,怎么支配你说了算,和民族气节与爱国爱家无关。
我不理解标榜它的真正含意,是说我们具备聪明的基因么?外国人却把这些发现公布与世。是说明我们的今天不如昨天?今天的他们已远远走在我们前面。还是这种发现说明,人类科技发展是源于一种根基。再或着说,一方土地孕育出来的聪明,不是永恒不变的。基因组合即便是强强联合,也有可能出现返祖现象。秦帝国、唐帝国、康熙王朝、乾隆盛世,怎么发展到清朝晚期和民国时期,就有了令人不堪回首的百年耻辱了呢?这片土地上的多个民族不可能全部近亲繁育,何以会自甘堕落到品质如此低下?这是一个值得研究的问题,现在和将来都必须得重视,特别是那些长久雄踞世界巅峰的国家和民族。
触景不生情不知道是不是没心没肺,睹物思人我心里流过一些波澜,那个时代的人把陶器埋在土中留给了我们这样的后人,聪明的我们通过粪土分析,推猜出了那个久远的年代,估计他们很可能有文字或记录,记录下他们的成功和发展,可能大部分都没有埋在土里的陶器不容易被分解。
几千年后,我们的后人利用什么途径了解我们呢,如何知道我们利用网络缩小了世界,几千几万公里都可以在一个平台上面对面讲话。我们不往土里埋生活痕迹,纸质记录正在被 逐渐淘汰,钢铁的分解过程是多少年可能有定论,能有一千年么。
我们现在的生活习惯是死后全烧了,估计要不了多久,骨灰也得全撒了,纪念及乎已成虚无飘渺,紧跟着形式自然也会遁形。或许可能想到的所有都是杞人忧天,可陶器的传承启发不能不说是传递信息的一种绝佳方法。
我也说两句 |
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