森林旅游

3月15日那天，我正睡午觉，陶吉中老哥打电话说，到西山里去。此前，我叮嘱老哥，外出的时候我也一起走走。我想了解我们民勤更多的地方。民勤人，如果不了解民勤，就不会热爱民勤，就不是一个真正意义上的民勤人。大约下午一点半钟我在东街居委会处坐车，又在西街接了色郎，他就县摄协主席李军，“一生好色，见美就摄”。我们的司机是经典龙摄影公司的闫长仕老总。

我不知道我们具体到什么地方，好象是去西山寻找一片大大的沙漠。其实，谁也说不清楚，那样一个地方也许是他们记忆中的幻影。总之，我们要在民勤的西天边划一个圈，那是我早就向往的事情。我在大坝乡工作时，就听说过白石流井、黑石流井、鄂博山等一些地方，只是没有到过。

途经莱菔山

车向西疾驰，不断地向西。过了勤锋滩植被站，民西公路两旁掠过连绵的围栏和高高低低的梭梭、拐枣、花棒、霸王、红莎、芦苇、黄蒿……空气里飘逸着杂草和灌木萌动的气息。再往西就大西河和岔河子林场了，一弯娥眉似的小山便呈在我们的眼前。我心中升起一缕一缕的“莱菔闲云”，这就是“镇番八景”之一的莱菔山了。我们穿行在山的西侧。我说，看看莱菔山吧，大家都觉得应该看看，车不断地向山的方向靠拢过去。果然有云袅袅娜娜缠绕在山的半腰，可见古人并没有欺骗我们。越过一条山沟，我捡到几片漂亮的石块，滑滑地润润地。老陶说，那是石英石，也叫羊脂石。老陶是县盐务局内退干部，过去一年四季往山里跑，认得这石那石。那些在我们手中铿然有声，羊脂一样莹润的东西，虽然不是玉石，但谁也不肯释手，全都摆放到车上。

莱菔山我多次去过。在大坝乡工作的时候，我独自一人骑摩托车，在莱菔山的山沟里穿走。相传莱菔山是杨六郎担山时担来的，搁在那里，一不留神山就跑了。六郎情急之下，照准山峦劈头就是一棍，打成两半。这山真是两半个，自东北向西南走向被一条深沟分开，牧羊人叫它两半个沟。我曾经一人三番几次顺着沟的走向攀行，我希望逢着一个山仙和一棵大大的榆树。因为牧羊的老人说过，莱菔山中原来有一棵大榆树，是牧羊人和过往商客的路标。可惜，那神仙似的大榆却叫给砍伐了，这咋能不令人气愤呢。莱菔山只有这样一棵榆树，也不知经历了几百年的凄风苦雨，才雕镂成树的模样。

滩上的小羊房

我们没有具体目标，只想在山中寻找那些曾经过往的心中无法割舍的沙漠，那样一抹红云似的沙漠。车向西方向行进，七拐八拐，也不知绕了多少湾，居然神助一般，在一望无际的封禁区找到了出口，走出那些被铁丝紧紧搂抱着的草场。越过民西公路至白碱湖新修的砂石路基，我们依然向西，车奔驰在平坦的滩地，到处是蠢蠢萌动的密密的灌木和低矮的小草。闫总说，车从上面碾过，真是犯罪呵。我们说，这几年草场修复好，况且这草地又没有羊只踩踏啃噬，本来要有适量的载畜才利于草场植被，偶尔有车走过，也许不会有大的损伤。

说话间就到了一处羊房，羊和主人早已撤走。羊圈不足300平米，羊板粪垒成的圈墙高低差参。西面的墙体特别厚实，大概是为着抵御旷野尖利的风霜雨雪地浸袭，但那些粪墙却无可奈何，变成苍桑而且灰白的模样。我走近住人的小羊房，门上的铁锁锈迹斑驳。透过破败的窗口可以看见主人遗下的什物满地满炕，一片狼籍。紧靠着窗户是一只大大的褐色木箱，伸手可触，不知道里收藏着什么宝贝，也许这就是这座小房的主人最实用最贵重的遗物了。我默默地怅想，这里曾经沉积了多少人事、情感，和多少鲜为人知的故事，但都悄无声息地潜藏进岁月的深处。房子北面有一个高高的沙枣木桩，已经被风沙舔啮得苍白枯脆，我不明白那是做什么用的，闫总说，那是栓骆驼用的。这大漠荒滩，没有一峰骆驼做乘骑，驮运生活用品是不可以的，这样想来也就合情合理了。我脑海里仿佛浮现出，夜归的牧人迎着荧光星灯，在一高一低的犬吠声中上圈的情景。

白石流井

李军主席和老陶，对那小羊房和羊圈发了一阵感慨，徒步向西，他们很兴奋，仿佛这旷无人际的大野，处处有奇宝异物由他们捡拾。车撵上他们又开始了漫无边际地奔驰，但主要方向是朝北，我们试图寻找心中的沙漠。车又走上了大路，这时我们眼前出现一群山羊，闫总加快了车速。可羊群受了车的惊扰，狂奔绝尘而去，但两位摄影师还是不失时机的抓拍到了这可喜的镜头。

西北的地平线上，有一抹羊房在晃动，渐渐地进入了我们的视野，车终于停在了羊房门前。放眼望去，一片沙丘，红的黄的青的白的沙、山、石差参相间，在阳光的照耀下锦绣灿烂。这些沙丘自东北而西南环成月牙弯似的形状，七零八碎的羊房和几家院落散布其间。这里和别处不同，是一个较大的放牧点。我正寻思着找人问话，远远望见沙丘上有个女人正朝着我们走来。女人叫马玉玲，四十七岁，大滩乡下泉村人。他男人白映才，刚刚出山去了。女人说，这地方叫白石流井，自他们爷爷起就在这里放牧，现在爷爷奶奶全都死了，就葬在那边的山坳里。马玉玲说，他们两口子到这里已经20多年了。我说，那北面沙丘上的小房是什么，她说，是马王庙。哦，我心里掠过一阵惊讶，这样一个地方也有马王庙。我说这里为啥叫白石流井，她指着那片红色的沙丘说，你看这一湾沙丘。哦，这一湾沙丘就像是深陷在一个狭谷里。她说，过去沟谷的石头缝里有流出的泉水。望着眼前青蛙一样昂首蹲伏的大白石，我恍然大悟，原来是“白石流”，不叫“白石榴”嘛。后来泉水不流了，牧羊人在沙丘背风的湾子里，开挖镶了九眼井。女人领我们去看井。在一处沙湾里果然有一眼井，当我登上沙丘时，女人早经立在井口上打出一桶水来，倒进铁皮做成的水槽里，主席、老陶、闫总全都摆好架势忙着摄像。我赶忙下到井口，跟女人一起打水合影，又自个儿提出一桶水，倒进木槽。清凌凌的水在水槽里来回荡漾，激起无数晶莹的浪花。

井很别致，小巧玲珑，井水不深，离地面大约1米过些。女人说，这井是用100个沙袋子镶成的，一共九层。挖井时旋挖旋从井里捞沙，装进袋里，一层一层垒起来。我仔细察看这里的地形，这些红色的沙丘，蜷成一湾一湾的月牙形状，在这狭谷似的洼地里，一湾一湾，由东北向西南排列绵延而去，形成了一个个大大小小的月牙儿。一个一个沙丘的湾背里，潮潮的象有水要涌漏出来的样子。女人说，这些沙湾里有九眼井，沙丘不断前移动，这井就埋进沙丘底下去了，但另一个井就从另一个沙丘下移出来。井是用石板盖好的，揭开石板就可以用了。这里的井就是这样，这个埋了，那个就出来了，那个出来了这个就又埋在沙丘底下。就这样，九眼井循环出没，周流复现。

当我还跟女人问话的时候，那三人早已爬到北面沙丘上去了。老李老陶老闫依次进入小房，十分虔诚地给马王爷嗑了头。那是一座用石块砌起的马王庙，我环绕小庙用步丈量了一下，大约7平方米的样子，高也不过2米有余，看上去倒挺精致。我进入小房的时候，他们一迭声地说，嗑头，嗑头，给马王爷嗑头，求个吉利。我向来不相信这神那神，况且《论语》里说“子不语怪力乱神”，孔夫子对神持怀疑的态度，我当然不会给马王爷嗑头的。我关心的马王爷长什么模样。俗语说：“难道你还不知道马王爷有三只眼”。今儿个倒要看个清楚，马王爷真有三只眼嘛。

马王庙好象年代很久了，从马王爷的座像就可以看出，红色的漆已经斑驳暗淡，显得古色古香。马王爷右手高高举起，左臂自然弯曲于胸腹之前，可是他的手却不知什么年代就失落了。马王爷的两肩上挺挺地竖起两只臂膀一样东西，我不知道那叫什么。大概也许是“三头六臂”，膂力无穷的象征吧。我仔细端相马王爷，他果然有三只眼睛，一只象肚脐眼似地嵌在他高高的额头上。

相传匈奴王子金日磾，归化汉朝之后，养马非常出色，被奉为马王。马王爷的生日是六月二十三，民间举行祭祀活动，正式祭品是一只全羊。金日磾虽然只有两眼，成神后就有了“三只眼”了。那第三只眼还是鲁班的呢。河北有个传说，张果老、后周的柴王爷和赵匡胤，三个分别挑着太阳、月亮和几座大山，走过刚刚造好的赵州桥，压得那桥摇摇欲倒，鲁班只好自己下去托着。鲁班痛心自己的技术不精，就自挖一目，作为惩罚。他的眼睛正好扔到马王爷的前面，马王爷捡起来就安在自己的前额上了。

又说玉皇大帝派马王爷和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡，四方巡察善恶。三神所报均是善人善事，下界一片歌舞升平，只有马王爷查访善恶之事都有。原来那三神受吃下界贿赂，昧着良心说了假话。马王爷廉洁奉公，玉帝赐给他一只竖着长的眼睛。从此，马王爷比以前更加目光如炬，人见人怕。民间流传这样一句俗语，“你可知道马王爷，三只眼不是好惹的”。

人间供奉马王爷，无非是他清廉奉公，受他保佑，牛羊骡马无灾无病，这也许是百姓小小心愿的具体外化。自上个世纪七十年代起，有几个乡镇的骡马牛羊在白石流井放牧，一时这里十分鼎盛。站在马王庙山丘之巅，向东南眺望，莱菔山座落在二十公里开外的地方，一片苍茫青黛，让人不禁想起刘禹锡的诗句：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”

三万亩天然霸王

大约下午三点钟的时候，我们在羊房前的山岗上跟那个女人挥手道别。车向南一两公里，折正西方向行驶，回头看那女人还手搭日照朝我们这边张望。路的两侧全是铁丝围栏，只有一条大路弯弯曲曲向远方延伸。围栏内的灌木分明稠密起来，茫茫苍苍望不到边际。主席说，这是白石流井3万亩原生态霸王群落。听老年人说过：“霸王为了王，梭梭气得脸儿黄，拐枣我拐里八浪长求上……”。霸王做为野生灌木，耐干旱抗风沙非同寻常，就是人称“沙漠汉子”的梭梭见了它也要避让三舍。

对于霸王我早就充满了一睹为快的强烈欲望。第一次见霸王是在薛百乡境内甘肃省民勤县宋和防沙治沙展览馆。那段时间我在馆里值班，因为常常提起霸王，一天下午，村上的老陈连根带梢的弄来一墩霸王。我一看就替梭梭打起了抱不平，那霸王，大约一米多长，黄剌剌的，枝条纤细柔嫩，一点没有我心目中粗犷强悍的雄壮，那能跟梭梭一争高下呢。

其实，我见过的那墩霸王，生长在近水近农田的地方，自然也就少了许多野性，苗苗条条，一如农家少妇。看着这满地满野的霸王，哪能迎面错过呢。车在一处高大的霸王面前停下，我仔细端相霸王，它茎枝疏展，弯曲，皮淡灰色，木质为黄色，小枝顶端呈刺状。霸王的躯干和枝条非常劲健，给人钢丝铁刷一般的质感，它曲折带拐的枝条是天然的骆驼鼻棍。我们紧傍着这霸王留下一些照片就又匆忙赶路了。

眼前掠过的仍是那些浑身强悍的霸王，胸中涌起的是对它独霸一方的敬意。

给人指路的红鄂博

车穿行在小山小丘之间。老陶说，这一带有蒙古扁桃，颜色果实全都是黑色的。我想看看，可是急着赶路，也只好好把它们装在心里留做悬想。不过我在甘肃省民勤治沙站干旱沙生植物园见过它们，也就只好忍痛割爱，擦肩而过了。

大约下午四点一十，我们到达一处牧羊人家。两家住户，房屋齐整，院落是粗砺的砂粒，干干净净，颇有些世外桃园的景致。羊圈也是政府倡导的那种砖式暖棚。大羊进山了，圈棚里是些山羊羔子。打开圈门，羔娃子咩咩地喊叫着向人扑来。山羊羔子“咩咩”的叫声，就象是婴儿喊着妈妈一样。我突然悟出一个道理，也许我们人类叫的“妈妈”，就是跟这山羊学来的。转过羊圈，不远的地方有一群山羊上水，井旁一男一女，象一幅风景画映入我们眼帘。车慢慢靠近羊群，不能把羊冲散，为的是抓拍好的镜头。

摄影与我无关，我赶忙向牧羊人走去。他坐在井台上，我递上一支“好日子”，牧羊人摆摆手，说他不会抽烟。这人叫蒋永明，58岁，几代人都在这儿放羊。他说这地方叫红鄂博。抬头望去，西面不远处的山顶果然是红色的。红鄂博又叫小红山，沙已经淤到山头，红鄂博的山头就象是古人的官帽，又象是垒起的石堆。鄂博是蒙语的叫法，就是用石块或柴草垒的尖堆。在茫茫沙漠，行人和放牧人容易迷失方向，垒起的鄂博，便成了一个个辨别方向，识别路径的标志。后来逐渐演变成宗教祭祀的神物。山体被流沙覆盖，从这锅底似的地方，看不出红鄂博怎样鲜明诱人。但是，当你站在刺窝子井高高的沙丘向东回望时，那一堆一堆艳红鄂博高高耸起，俨然是一座指示行路的红色鄂博。

北面不远处是起伏的沙窝，一片连着一片，错落起伏，犹如女人艳丽的红纱巾。我问蒋爷，沙窝那面是什么地方，他说，胀肚子井，紧靠的是十万亩天然毛条林。我说，真是天然的嘛，没有人栽种过吗？没有。蒋爷说，那是南北5公里，东西20多公里的毛条带，长的可凶呢，有的一骆驼多深，有的一房子多深。我说，这片毛条林多长时间了，蒋爷说他也说不清楚，反正时间长了，自他们知道就有，现在早已超过十万亩了，花开的时候特别好看，一片黄趟，就象是一条汹涌大河。多么诱人的毛条林，让我的思绪纷纷流淌。记得我上高中的时候，语文老师姜有成提起过的，说西山里有一片十万亩天然毛条林，真叫人觉着迷茫、神奇而有难以置信。我们没有时间去仰望那片奇妙的毛条林，心想，总有一天，我会从容地穿行在她的毛条林里，和她做一次长久地拥抱，或仰躺在她的怀抱里甜甜地睡上一夜。哦，沙漠里的天然毛条林！

我把思绪收回到井边。我挪开井盖上的石条，揭起石井上的木板，探下头去看井，清清的井水把我映照在里面。这井比白石流井规整大气一些。我问蒋爷这井怎么称呼，他说叫张家大井。我问水多深，他说一米半，我又问这样的井有几眼，他说有五眼，井口一般2—3米大小。

眼前是两眼井，两个菜园。园子里有两棵白杨树两棵沙枣树。水路径直地通进园子，沙枣树爬爬地向园外伸出，长成风的形状。树皮滑滑润润，是那种绛红的颜色，一看就知道它不缺水。那两株并不粗壮的白杨，身材颀长，耸入云天，格外引人注意。下面的躯杆溜圆溜圆，光光滑滑，没有一茎旁出，只是到了顶端才分出一些枝杈，树冠不大，神气活现的立在风中，让人想到少儿的垂髫和村野的少女。

刺窝子井

在红鄂博我们没有太多的停留，大约十多分钟的光景，对我们来讲最重要的是找到那片心中红云似的沙漠。我们继续向西进发，绕行在小小的丘陵间，路虬枝盘曲，忽而伸到山上，倏然奔向谷底。车终于跃上“摩天岭”，大家不由惊叫起来，哦！骆驼！骆驼！谁料到，能够在这里碰上一群骆驼。

放眼望去，白刺环抱的水井旁有十多峰骆驼。井旁依然坐着一个男人，壮壮的，脸膛红黑，粗粗糙糙，就象是蒙古汉子，身旁撑一辆老式摩托。离井不远处是一座小石房。汉子说，那是上个世纪划分甘蒙边界时，修建的石屋子。一见骆驼，色郎立刻就亢奋起来，我知道这就是他做人的真性情。色郎跟那汉子商量，把骆驼赶到沙窝上照摄些影片。汉子说，骆驼犟的很，赶不上去。

我只顾跟汉子说话，那三人不由分说，赶着骆驼朝着沙窝里去了。这人叫潘发顺，薛百乡人，57岁，祖上就到板滩井放牧，如今已有近100年的历史了。我跟潘哥扯起2010年“4·24”沙尘暴的事情来。潘哥说，那时县城里有人给他打过电话，我说那个人就是我，那时我在县委讲师组，我想把“4·24”沙尘暴做全景式的文字记录，就向县境内各处打电话询问沙暴的情况。我问潘哥，这地方叫啥名字，潘哥说，叫刺窝子井。四面看看，全是散长的白刺和白刺雕筑的沙堡。潘哥说，夏天白刺油油的，叶片鲜嫩硕大，满眼葱绿。六月杏黄时节，酸胖红彤彤的，就象大红绸被子铺得满洼满野一片锦绣。我问潘哥，刺窝子以东是什么地方，他说，是红鄂博。我说红鄂博以东是什么地方，潘哥说，是白石流井。这几处我们刚刚走过，我是想进一步确认。我说，板滩井在什么地方，潘哥说，向东北约五六公里。板滩井往南是辛家窖水子，窖水子正西是宋家深井。我又问，黑石流井在什么地方，潘哥说，从红鄂博往南十多公里就是黑石流井了，不远处还有个夹山子。这些都是我在大坝乡工作时听说过的地方，我觉得这些地名和地方充满了诱人的魅力。

巴丹吉林的红沙窝

我跟潘哥边说边走，登上一道小小的山岗，劲烈的西北风吹拂着我们着头发和衣袖。我说，潘哥你给我说说你们红沙岗镇三个村的位置。红沙岗镇就是过去的花儿园乡，5700多平方公里，是全县地盘最大的乡镇。潘哥说，民西公路以北，从鄂博山到莱菔山一带属红沙岗村。民西公路以南，河雅公路以东属周家井村，河雅公路以西大体属花儿园村的地方，与阿拉善右旗相接。临了，我又问了一阵独青山的情况。

抬头北望，骆驼已经很远了，被赶挡到沙丘脚下，和那些红云似的沙漠渐渐融成一片。我说，我们也去看看骆驼吧。潘哥回身去井边骑他的摩托，不一会摩托嘎的一声，停在我身旁。车后座上搭着一个褡裢，我摸了摸褡裢，也不知道里面装些什么宝贝疙瘩。潘哥驮着我，走沙地如履平地，这是他们长期野外奔波砺练的坚实本领。当我们赶到沙丘脚下，那三人已经爬到沙丘的半山腰了，骆驼早已越过沙丘扬长而去。潘哥说，骆驼撒野一个月了，刚刚拢到一起，现在跑了再挡回来麻烦就大了。潘哥爬上沙丘，骆驼果然跑出很远，已经到了沙窝环子低洼的海子，看上去有十多里远。我指着骆驼问潘哥，那里白花花的是海子嘛，潘哥说，那是海子底，雨水多的时候就成了海子。潘哥很着急，骑车不能翻过沙窝。他冲下高沙窝，驾起摩托一溜黑烟绕过沙丘去了。我真担心潘哥能不能把他的骆驼拢到一起赶回家去，心中不由升起一缕歉意。

这时色郎他们爬到沙丘之巅，早已累得透不过气来。色郎说，骆驼犟的很，那头骟驼最难对付，它几次跟我对视对峙起来，我往前走，它就往前走，瞪着眼睛直盯着我，真怕它喷出一口白沫溅满全身，真担心它的大嘴把我的头咬破。但还是把它们挡到了沙窝上，拍了些好景，说着就给我看他拍摄的影片。

当我爬上沙窝顶端的时候，我的心震撼了。那些绛红色的沙丘一湾套着一湾，象大海的旋窝和溅起浪花，一波一浪，苍苍茫茫，绵延到远远的天边。天清气朗，惠风和畅。红色的沙丘在暖暖的阳光下，恰似文静的少女，犹如温婉的村妇，让人心旌摇曳，如醉如迷。我呼喊着，奔跑着，从这个沙丘奔向那个沙丘，再跑到更远的地方。累了，仰躺在平缓的沙丘，看碧蓝的天空飘过的云朵。或坐在高高的沙丘，看西斜的太阳在沙坳里投下的沙影，那样柔和，那样静美，把天地融在一起。我仿佛依偎在母亲的怀抱。

我的那些摄影的朋友，或蹲或坐、或爬或跪，忙碌着拍摄。他们从容地，一个沙丘一个沙丘拍摄，不时给我喊话，怕我在沙丘上留下脚印，怕我破坏沙丘的纹理。无风的沙丘，如湖面，如红绸的縠纹，粼粼地向远方荡漾开去。

海子是上帝的眼睛

站在高大的沙丘上，犹如苍鹰滑翔在蓝天，向西望去是鄂博山，过了山就是阿拉善右旗的地界了。沙丘南面是一汪小小的海子，在阳光的照耀下熠熠生辉。在苍苍大山和茫茫沙漠里，海子是人体的肾水，海子是生命的源泉。

哦！海子，一汪清清的水，就象沙漠商旅驮在背上的水壶。几行旅人，一队骆驼，头顶炎炎烈日。当他们焦渴疲惫地翻过连绵的沙丘，突然看见海子，定然会不顾一切扑去，跳进水里，饱饱灌上一肚。

海子是上帝的眼睛，是长生天赐予沙漠牧民的乳汁。我独自从沙丘奔下，走向海子。这小小的海子，隈在沙丘向阳的怀抱里，象晨羲中荷叶上滚动的露珠，又象是漂亮女人的媚眼。一堡一堡的白刺，云鬓雾鬟，环绕在海子四周，宛如海子弯弯曲曲的睫毛，恰似少妇风神飘逸的秀发。

海子长十多米，宽5米左右，形似眼睛，中间略鼓，两端象眼线一样收敛。海子四面有雨水向中心汇集的痕迹，降水充沛时，海子的水更加丰盈，面积就扩大许多。海子四周密集地挤满了牛羊、骆驼、骡马和各种野生动物的蹄印。我们去的时候没有碰上牲畜，但你可以想象，牲口一起饮水时海子上热闹拥挤的情景。

一会儿，摄影师们赶来了。海子中映进四个人的倒影，蓝蓝的天色和悠悠的白云在里面晃荡，还有靠近水域的白刺和水面上跃动的阳光。我们从各种角度拍摄了海子，又留下了单独的和合拍的照片。色郎说，没有牲口上水的背景，真是美中不足，要是有几峰骆驼吃水，那该多美呵！

回归的路途

太阳不停向西山里落去，时间已是下午六点多钟。我说，走吧，趁天黑前必须走出山里。闫总说，走吧，一刻也不能耽误，滩上路多，迟了就迷路。可色郎他们恋恋地搜寻能够捕捉的影像，尽量把这里的景象装进机里一起带走。

我们试图从原路返回，设法记住这条路径。一会儿就到了红鄂博，暮归羊群缓缓向西移动，色郎说，赶快靠拢，到羊群的后面，摄一张落日的照片。“日之夕矣，牛羊下来”。羊儿上圈，鸟儿归巢。斜斜的阳光柔柔地洒在草地上，映在红红的鄂博山头上，温和的大地象可爱的母亲，渐渐地把这里的一切揽入她的怀抱。车在广袤的原野和无数的丘陵间驰骋，我们又一次穿过三万亩霸王，白石流井也渐渐现在眼前，还有马王爷庙和山岗上向我们瞭望的女人。那滩上的小羊房，那高低差参的羊圈墙也一晃而过，抛在我们身后。呈在眼前的是苍茫青黛的莱菔山了，太阳在遥远的天边跳跃了一下，便沉沉地隐到了山的背后。

当我们赶到民西公路与通往白碱湖路基交叉处的时候，天幕已浓浓地罩住了茫茫旷野。我说，直接走民西公路吧，可朋友们犟牛似的要走原路。车朝着东北方向前进，两边一例是铁丝围栏，我们必须向西南傍近莱菔山才能找到民西公路。车缓慢行走，在右手边寻找进口。好不容易进入围栏，隐约见前面有若干车辙，估摸着向前冲去，可不一会便便又退了回来。大家一起爬在草地上辨认来时走过的车辙，如是者三四。黑夜把我们置于茫茫大海，又没一点儿参照。最后的决定是，循着车辙直奔民西公路方向。也不知走了多久，围栏把我们挡住了，顺着围栏向东，又被围栏挡住，我们仿佛被关进了铁笼子里。于是掉转头再往回走，大家眼巴巴将目光伸出窗外，牢牢地盯住围栏，寻找出口。就这样，在我们疑虑重重的时候，突然间发现出口，悬在半空里心终于放下，谁都知道，这下就不会在野滩里过夜了。

大家又说又笑，以前也有过许多类似的经历，不管千难万险，只要能够拍到好的照片，就再所不辞。老陶说，红沙岗也发现自流井了，又说，北山板滩井海子里的水比以前多了，植被比从前好了，野鸭野鸟遮天蔽日。谋划着夏天景色最美的季节，再去那儿拍摄。

这次西山之行，使我懂得，生活中有许多默默的奉献者，他们不辞辛劳，用镜头抒写我们不断变化的时代，用镜头记录绿洲民勤生态的变迁。

作者简介：沈炜道，男，收成兴圣人，甘肃省作家协会会员。现在民勤县纪委监委工作。