森林旅游

老林聊斋（一00）

——游过秦王寨

现如今盛世太平，人们的生活水平达到了一个从未有过的峰值，面对消费的懵懂前景，出游观光或购物成了大多数人生活炫耀的亮点儿，即和户外养生兼得，又饱览自然文明和人类文明的大观，使得不少人效仿和乐此不彼。经不住孩子们的跃跃欲试，新年初二下午，我们一家三代自驾游去了一个我从没去过的地方——秦王寨——马趵泉，其实就是一个地方，秦王寨下有一个咕嘟外涌的泉眼。

秦王寨，故名思义，就是秦王曾经生活过的寨子，究竟生活过没有，生活了多少天，无从考究，反正传说是如此。马趵泉，趵，我真的还叫不出音，就是不认识，想象着是不是济南的趵突泉，百度上一百度，差不多，音为bao，意思为跳跃踏地，那么这个泉眼就可以理解为马跳跃踏地形成的水源地。如此说来，这个地方肯定有不少马的足迹，一两匹马是不会那么巧，几下子就能趵出个千年不涸的泉眼来。连系到古时兵马难以分开，有可能这个地方就是秦王练兵布阵的地方，后见有一个观阵台，上面还塑了一个身穿盔甲佩剑观望的将士，估计有可能会是秦王。高高的黄土寨上还有古色古香的楼阁犄角相望，越发觉觉得似无却有了。

在我的生活思维范围里，最不理解的就是徐霞客，为何那么衷情自然山水，陶冶情操么，食不裹腹衣不避体时，什么韵啊情的是不现实的，写几篇考察几篇诗文，如遇上有钱花不完的大佬，可能生活不成问题，但毕竟千载难逢。后来听说他的行为和地质探矿有关，如《木府风云》里可以探究到他的踪迹，这就可以理解了，走遍名山大川为生计，自然没有理由被褒贬，只是闲瑕时的笔墨传世误导了后人的认识。如今人们喜欢旅游，自然和盛世丰衣足食有关，但花费大量资金长途旅游，我觉着实在是没有尊严。特别是拿着咱们的钱去外国消费，不管是和我们友好的国家或是有磨擦的国家，有钱捐出来把我们身边的景色建好了，不也是陶冶情操么。天下的山水名川，始终离不开树、草、水、石、土的组合，特别值得推崇的是树草水，即有画龙点睛之功效，又有互补点缀之灵妙，更有养生去病之难得，为何不把身边物质文化提纯萃取来享受，而要用另一种方法去捡芝麻丢西瓜呢。每年节假日的外出旅 行，都会有经济代价，有生命代价，有环境污染透支代价。这样的经济循环是最科学的么。我喜欢徙步养生，但不喜欢带费的，一方水土养一方人，周边山上沟里塬边的多种树木、多种草类一样可以为我的生理提供需要。如今面对各种污染，大家似乎有点儿面面相觑，生态建设也做了，只是图有虚名而已，因为效果不如人心，你僻如饮用水短缺，桶装水买卖听说只有在中国可以见到的文明奇观，还有霾对我们生活的影响，可以说令我们瞠目结舌。污染哪儿来的，不容置疑是人为活动带来的，烧油，烧煤，矿物质提炼估计会占到百分之七八十，污染怎么消失的，日本人说是树草光合作用时拿走的，因为日本怕中国的污染殃及日本，无偿支援中国土地上种树种草。我们也提倡过“植树造林，绿化祖国”，可是几十年了，高速公路铁路到是从山里荒塬中出现不少，至于树木和草场根本不是山河依旧，而是河没有以前丰满，草没有以前茂盛，林也不如以前莽莽。难怪生态循环难以支撑，要用现实来告诫不承認昏昏的自以為是者。

因为我以前的生活范围都在山坡上，深沟里，河滩大川里，自然组合见过不少，所以跟团旅游看景点，总觉着大同小异。城里，无非就是楼和路不太一样，但总归还是楼和路。农村，无非就是田园风情，过去，鸡鸭鹅猪狗羊驴马牛是主旋律，牧童，羊倌，还有掩映在草房瓦房顶上的袅袅炊烟，现在虽说没有了过去的许多，没有了人欢马叫，种庄稼容易了许多，轻省了许多，粮食增产了许多，可仍有土地的芳香和朴实的民风。山上，无非就是树草飞禽走兽，一踩一个脚窝的残枝腐叶，还有偶而可以见到的叮咚流水，林荫下的清风，多种香味的组合熏淘。山涧深沟里，无非就是丛中流水汇聚而成的湖，水至清也有鱼，水草在水中摇曳，鸟飞云飘都映在波纹里，如诗如画，情景交融。看景不如听景，所以我不愿浪费我的感情。

图 1秦王寨觀陣列臺上的塑象和秦王寨里的樓閣。

图 2秦王寨牌坊。

图 3馬趵泉。

秦王寨，没有超凡脱俗，就是黄土高塬的一个影子，大家如此叫，可能源于故事传说，可能源于历史记载。至于马趵泉，就是黄土崖下的一个渗水点儿而异，她的源源不断，即和土层厚度有关，也和土壤的持水量有关，更和附近地表的植被有着直接关联，特别是天然林或草场的面积大小有关，如果这几个条件都不能满足，马趵泉消失是迟早的事。南水北调和北方工业发达有关，也和植被与土壤对水的影响不无关系。南方不缺水，是地理条件对水循环的影响，不一定就是植被和土壤对水的影响好与北方。就如这秦王寨的马趵泉，至今仍然盛名不衰，就是因为还有她存在的自然条件。

有一点让人难以理解的是，这里仅仅是靠着省际公路，仅仅是拥有一百多米长的新建的仿估街道，仅仅是汇聚了一些地方特色小吃，仅仅有一些名不见经传的游乐设施，城乡公交也是潼关至豫灵的班车，可以说是穷乡僻壤，却能在下午四点汇聚了河南山西陕西的上千量自驾游车辆，从熙攘的人流估计高峰时约有万人之众。每人来此消费十元的话，一天就是几十万呢，心想，这里人真会利用文化传承挣钱。

图 4人物生活雕塑。

图 5蓮花塑。

图 6茶館。

图 7牧童斗牛。

古街上的雕塑不错，给我留下了很深的印象。

图 8看去有點兒象蘭花。

图 9古街。

图 10古街上游覽的人流。

图 11织布的机子。

手工織布的機子。從這種機子上織出的布，才是真正的純棉的。農村有木工，可以自己打造，紡線時可以一人操作，經緯時需要多人幫手，織布時也是一人就行。上世紀八十年代以前的農村幾乎所有人都穿這樣的布做成的衣服，只有少數領導可以穿“看著怪拽不值一塊”的日本進口肥料袋做成的褲子，特別涼快，走起路來飄飄然，洗后特別容易干。只有姑娘嫁人時，才可以享受夫家借布票扯來的滌綸、滌良做成的衣服。

图 11紡车，紡线，还有一种大的，一次可以抽出十几二十几根的，不用手摇，用脚蹬的那种。

图 12这是什么字，不知道，听卖面的人说是苗苗面，也有人说是了了面，究竟是什么面，我的耳朵沉，没有听清楚。

这面什么味道，我在此吃了一碗，酸酸的有酱味儿，还有点微辣，面的形状象烩面却又有点儿宽有点儿薄，入口筋道，耐人回味儿。多少钱，不清楚，孩子们买的单，估计少不了六七块。后来又去吃油糕，实陆毅上就是糖糕，就是太小了，比袁大头大不了多少，一块钱一个，吃了一个品味，和糖糕一个味儿。