森林旅游

山里面的那些事儿（七）

做人很有讲究，很早以前就用“礼仪廉耻”来概括形容，世人耳熟能详的“孔孟之道”，道家鼻袓老子的“三字经”，以及佛学里的佛经、基督教里的圣经，都在教人怎么做人，只是角度不一样，说法存在差异而已，目的都是让大家做一个合格的人。

可是，从古至今，始终存在不合格的人，大家也怎么不了他，于是，人们交往时就有了一句俚语：能和明白人打一架，不和糊涂人说一句话。糊涂人不仅山里有，山外面也有，所以这篇文字要说的人和事儿就不是山里面的专利。

一个男人目前还是地面儿上的头面人物，大家都公认他是村长，实际上他也是名符其实的村长，我曾提出过质疑，为什么这样的人还能坐上村长的椅子，众人都说，没有更合适的人啊（这句话里应该有很种推测才是，如做人合格办事不合格，做人办事都合格，可是人家就是不想染指那些人间俗事儿。）。

这个村长的父亲在世时就曾说他黑财（会算计），依据是，他母亲得病了，当时山里面还没有可以走车的路，需要用绳子邦一个单架，让人抬到通车的地方去坐车看病，当时他和父亲分开另过，父亲屋里绳子不够，说用他屋一根绳子，结果抬单架磨断了他的那根绳子，后来居然让他父亲赔他一根新的绳子。为自己母亲看病竟然如此，可见其忠孝节义之胸怀。第二件让人接受不了的事是，他自己的羊把自家地里的麦子吃了，造成减收，居然开村民会，要种邻居家的地来补偿，后来人家不同意，自己抢先种了自己的地，他竟然还上门威胁，口出污秽言辞，还想动手动脚，后被村人劝走。如此不仪之举，着实让人难以想象这个村长的为人形象。第三件事是，他弟弟有一台电视机，因长年在外打工，很少有时间看，他媳妇就想借来让自家孩子看，弟弟觉得合情合理，就让嫂嫂借走，后来，弟弟招亲到了别村，要搬走电视，竟然不允许搬走，后经媒人多次周旋，才免强同意搬走。如此信用，何以让外人与其交往。

山外面有一则传闻似乎比此有过之而无不及。一个今年已六十五六岁的男人，念过高中，曾经做过人类灵魂工程师——学校老师。自从父母为他结婚成家，并因为他们对生活需求的要求太高给他们分开过日子以后，他就和自己的亲生父母结下了不共戴天之仇，父母弟妹们大事小情从未过问过，最令人难以理解的是，父亲病重直至入土从未到场过问过，他父亲殡葬时，曾有族中长者和村里的干部前去他家说合，都没有说动。村干部实在无奈，最后留下“不知廉耻何以为人”愤然离开。他老母亲今年已八十有二，因弟弟家里翻盖房子准备为侄儿结婚做准备，母亲没地儿住，只得到他家里去住，本来分家时他家就有老俩口一间二十平米左右的窑洞，可是在他家没住上半月，就打电话给妹子，让妹妹接到她家去住，住了一年有余，老人说，她儿孙满堂不愿意在亲戚家住，无奈送回他家，也是话赶话，妹夫就说了一句，不管父母待儿孙如何，儿孙都有抚养老人的义务，他就大发雷霆，我四十年前就没有父母了，你这门亲我也不认，滚蛋。妹夫一句话都没说，离开了她家。

中国人家庭意识特强，天下父母可以为儿女尽心到无能为力，可是有的儿女却根本不拿父母的付出当回事儿，以为那是本份，儿女赡养父母时却提出许多让人无法理解的要求。外国人只把儿女养到十八岁就算尽到了做父母的义务，以后不会过问你如何生活。可是外国人讲信用，如果你有逃公交车票的记录，你的工作就很难找，因为你不讲信用。中国的父母可以原凉儿女所做的一切，包括正确的和不正确的。可怜天下父母心，真是可怜又可恨，有多少失去人性的儿女不是父母溺爱之过呢。