走在路上(2014,04,15)
信仰是人的精神支柱,人是在希望和追求中生活的,没有了希望和追求,人就没有了精气神。
共产党人的信仰是富强祖国振兴中华,光耀民族精粹,所以有志男儿无不追随以实现报国志愿。
害群之马位居显赫,却把追求放在了不劳而获上,利用职位之便,吞噬人民的血汗钱,明里暗里助长默认社会不良风气,从而使年轻人混社会,把拼爹拼社会关系及拼红白黑黄作为人生路上的敲门砖,玷污并改变了共产党人的信仰宗旨,虽然他们到头来都会前功尽弃,落个一败涂地下场,却使深信共产党人以“全心全意为人民服务”为宗旨的人民群众感到迷茫。
意识总要有一个依托。所以,“文化大革命”中被打倒并踏上一只脚的“牛鬼蛇神”,不但周五正王的招摇过市,还被不少人奉为了上宾,不允许别人有丝毫不敬的言语。当然,在那些所谓的“牛鬼蛇神”中,也有值得传承的中华文化,如逢年过节思念过世的亲人,焚香膜拜感恩赐予,应该做为一种文化传承并发扬广大,法定节假日“清明节”就是对这种文化的肯定。
如今在中原与佛教并架齐驱的教派要数基督教了,可以说后来居上,说不了是什么原因会让人们如此轻以而居的就接受了,是不是和国门大开有关,不好评论。佛教在中国盛行了差不多有上千年了吧,因为《西游记》可做旁证,这部古代名著就是以唐僧到西天佛祖如来处求取真经为线索展开故事情节的。佛家慈悲为怀不杀生,广播善缘普渡众生,讲究四大皆空却笃信善恶报应,唐僧借助上仙的帮助和顽徙们有违佛教的行径,终于到了西天藏经阁,却因为没送“人事”而遭到门难进,脸难看,事难办的结果,看来真经教诲也有人为弱点。基督教则更加荒唐之极,教义讲不让敬拜偶像,就连对死去的亲生父母磕头鞠躬都不行,说是人死了什么都没有,却对钉死十字架上裸体中东人顶礼膜拜,说是心诚了灵魂可以上天堂有享不完的幸福。让你忘记祖宗时,说人死了什么都没有,信奉耶稣时,心诚了,你就有灵魂,且可以上天堂,以后不管那辈子都有享不尽的荣华富贵,这不是纯粹扯淡么。
好的一点是,不管佛教还是基督教,都是以让人做好事做善事为切入点来笼络人心的,所以往往容易得逞。

山里人也有信仰,他们主要是求平安,如风调雨顺庄稼丰收,人畜兴旺少病灾。寄托精神依附的办法就是在山的一个突出处盖一方小屋,里面请上一对男女神仙,逢年过节过大事都去敬拜。进山已经有好多次了,这样的庙宇也见的很多,只是没有详细看,一是敬畏,二是身不由已。此次有缘近观,才知与山外庙宇诸神大同小异,作用都是去祸免灾祈福求财。山里人不象山外人和城里人那样有时间,他们出一次山很难,到最近的公共汽车站点要徙步十几公里山路,邻居都是用里计算距离的,所以他们即不信佛教也不信基督教,就信自己请到自己盖的庙宇里面的男女神仙。说实在的,他们根本没有时间去想那么多,两个人要种三十来亩地,一年四季很少有空闲,什么时间都有干不完的活,根本没有时间去考虑是四大皆空呢还是让灵魂上天堂。
进山做事的人也有信仰,他们供的也是男女神仙,估计供奉神仙的心理是少出事多出矿多挣钱,但不知供奉的是山神还是财神,估计应该是兼顾的,希望多方神灵护佑。以前检查林业生产和森林资源清查时经常见到,他们这些人或企业是不信佛或基督的,到现在也不知道他们为什么不请耶稣和如来佛为他们助阵。

我们此次进山做生态农林经营,没有想到让山神、财神、如来佛和基督为我们的事业保架护行,但老板在选择建经理部时,还是忍不住请了个风水先生指点了一番,房子建设过程中,有几个路过的具说是懂点其中奥妙的人,非常佩服先生的水平,还指指点点的说了些自己的看法。

我是真的不懂,但听的比较认真。过后曾多次到对面山上进行端详。先生选择的是由五个高低不等的圈椅子状的山洼出口方向,和近十公里长山谷两个山头几乎相接的地方,那五个山头形似五虎上将,两山相接最狭窄的地方估计是可以聚财。
不管你信不信,房东说,往年这里真的春雨贵似油,今年我在这里还不到两个月,三月份风调雨顺的连雪带雨下了三场,四月份二十天时间连阴雨多达八天之多,这样的天气对造林来说,是不是天赐良机。我曾对同事们说,造林技术是以成活率来衡量的,这样的天气条件,只要把树苗埋到土里,只要树苗根系完整,只要不是风干了才埋到土里的树苗,没有一点林业技术一样可以达到百分之八十五以上的成活率。
是老板命好,还是风水先生点的穴起了作用,我们不做评论,今年的春雨估计会为老板节约十万元以上,定植苗的生长效果预计也会非常理想。
风水先山依据的五个山头上几乎没有树,这里山的中下部都自然生长了许多桃、杏、棠梨、君迁子、柏树、黄剌梅,我想把这些树种搬上山,另外加上栎类和栗类,图个百(柏)寿(桃)、幸(杏)利(梨、栎、栗)市(君迁子嫁接柿子),不图最美伯仲(次美)就好,为老板的知遇锦上添花。
| 我也说两句 |
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