森林旅游

老林聊斋（五十四）

——徙步相遇了几位拾秋的城里人

徙步路上相遇几位城里人，最初以为她们是结伴旅游的，远远看着她们每人都拉着自己的旅行包，不紧不慢的朝着我走的这条路上走来，心想这种岁数（如果我眼里有水的话，她们都六十岁左右。）在这种前不着村后不着店的原野阡陌上闲庭信步，实在是高雅的让人羡幕。于是赶紧掏出设备截图，留住了这珍贵的舜间。只可惜偏遇上城市垃圾也进入了镜头，煞掉了不少雅兴。

等到她们走近前来，才见她们每人拉的不是旅行包，是买洗涤用品时赠送小拉车。我们目光相遇相问后，我开口问道，“你们这是干啥呀”？“拾苞谷的”。声音清脆响亮。我心里想，这几个人不是老江湖，最其码在江湖上也有些履历了。

她们这算是赶秋呢还是拾秋呢，都有点儿说事，不过最后我认为叫拾秋比较合适，到农民秋庄稼收过后的地里，去寻人家没收静但已经确认不会再要的，故名为拾，和偷与抢在性质上有着根本的区别。

城里做这种事儿的人，基本上都是下等人，反正工资在三千元以上的退休人员一般是不会这样做的，农民不要的工人们（很可能也有机关事业单位的干部）去拾起来，不管是在岗的还是退休的，这在以前是不多的，要不谁也不会钻窟窿打洞要跳出农门，想方设法去弄市民才会有的粮本儿。

拾苞谷，一听就知道不是土生土长的人，当地人管玉米叫“一头”或“玉头”，洛阳人则管玉米叫“玉蜀黍”，把玉米叫苞谷的究竟是哪儿的人，很不好说，三门峡全国各地的人都有，都是修建黄河三门峡水利杻纽时来的，后来就留在这儿啦。

这比外出旅游好，省钱，健身，安全，还有些意外的收入。我们几乎同时说出了这样的看法。看来，我们还真有共同语言，是什么让我们有了这样的共识，应该是阶级思想，是物资拥有和消费的生活概念。虽然现在不提阶级了，资产阶级和无产阶级的分岐不是那么明显，但是阶级的思想和意识还是很难抹杀掉的，只不过不象上世纪文革时期那样水火不容而已。工资级别不能和阶级等差相提并论，可月收入五千和月收入三千那就是一个很难逾越的阶梯。不过三千是足可以小富即安的，只要你想的开，每日和草木为伍，身心康健愉快，也不失为高质量的幸福生活。

顺着这路走吧，一定不错的。