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丁邦和( 1859-1939),今衡东县白莲镇龙潭村人，雕刻大师，被群众誉为“洣水一杰”。

丁邦和家贫，仅断断续续读了三年私塾。1875年，他跟随本家一位木匠入川学艺。勤学苦练一年，聪慧的丁邦和便娴熟地掌握了刨、锯、凿、斧四项基本功。有一天，丁邦和被指定独制一澡盆，他别出心裁在澡盆外围雕刻了许多莲花莲叶，不但获得主人赞赏，连师傅也大为惊奇：“邦和，你可以出师了，他日必超过我。”

遵从师傅教诲，丁邦和从四川动身回湖南，沿途察看许多寺庙里的雕刻品，细细揣摩，眼界大开，技艺精进。抵家后，只个把时辰便把柴莞雕成一个菩萨，悠闲自在，栩栩如生。围观的朋友无不拍手叫好。

于是，左邻右舍奔走相告：“邦和双手生得巧，朽木也能变成宝。”一传十，十传百，传开了。县知事慕名要丁邦和雕刻一幅审案图。丁邦和匠心独运雕了一幅会审图《玉堂春》。县知事十分满意，特意赏银币四十圆。衡州知府看了这幅精致的木雕，赏赐一块金匾。

虫、鱼、鸟、兽，丁邦和都雕得形态逼真，活灵活现。当然，他的拿手戏还是雕刻佛像。他雕刻的弥勒佛和观音菩萨，被视为绝代珍品。

丁云开( 1875-1943),今白莲镇石塘村人，从事花鼓艺术五十余年，造诣很深，被誉为“花鼓大师”“洣水一杰”。

1889年，丁云开拜师学唱花鼓，又在衡东多地参班、参师。他学无常师，谁有一技之长，就跟谁学。每逢方圆三十里内唱戏或唱灯，他必前去用心观摩。

丁云开还广泛涉猎民间歌舞艺术，博采众长。他擅长山歌小调，又会唱影子戏和打花鼓卖唱，并把它们融入自己演出的花鼓节目中。在继承民族传统艺术的基础上，丁云开精心锤炼的花鼓小戏《采茶》《补缸》《逃荒》等，成了衡东境内花鼓保留剧目，被定为学徒入门必学的剧目。

▲白莲之莲

1895年，丁云开开始组织花鼓班子，到衡东境内各地演出，一时名声大噪；四年后，他带着班子到邻近的攸县、耒阳、永兴、衡阳等地演出；1902年，他带领的云开班越过省境到江西等地演出；1921年，经湘潭至沅江、华容等县的乡村演出。

丁云开继承和发扬了衡东地方花鼓灯艺术传统，并培育了一大批有名的花鼓艺人，给后人留下了珍贵的文化遗 产——近百出花鼓戏和两百多个曲牌、小调。